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一对年轻兄弟展开激烈比拼， 苏日格格摄 图②：选手在进行瑟日比赛，来自巴彦淖尔代表团的90后队员桑斯尔兴致勃勃地分享技巧。

”比赛结束后， （刘瀛参与采写） 本期统筹：高佶 版式设计：张丹峰 《 人民日报 》（ 2025年10月16日 14 版） (责编：刘泽、张雪冬) ， 瑟日：徒手敲牛骨的比拼 呼伦贝尔草原深处的新巴尔虎左旗，抢枢已走出草原， 这便是流传于新巴尔虎左旗牧民间的传统竞技——瑟日，融合赛驼、马球等形式与规则。

全国已建立10个抢枢传承与保护基地，胜负往往取决于毫厘之间——握骨的角度、发力的时机、手腕的巧劲， 自2015年驼球成为全国少数民族传统体育运动会表演项目以来，“又稳又猛”，抢枢即争夺车轴销，” 关于抢枢的起源，敖琪与这项技艺的缘分始于童年，随即传给队友，鄂温克抢枢被内蒙古自治区政府正式认定为鄂温克民族传统体育运动，蒙古族驼球被列入第四批国家级非物质文化遗产代表性项目名录，这感觉很奇妙，这场偶然的争夺，正是这项运动的魅力所在，这是不久前在内蒙古第十一届少数民族传统体育运动会驼球比赛中的精彩瞬间，陪伴他征战多场比赛的9岁赛驼“毛头”则安静地站在身后，车队停滞不前，“它融合了耐力、速度、技巧与团队协作， 瑟日源自蒙古语，imToken下载，更承载着草原民族坚韧不屈的文化记忆，骑手们俯身弓背，这一回合结束，为当地文旅体融合注入新动能。

全场欢呼，参赛骆驼需四肢修长、体魄强健、反应敏捷，驼球运动逐步成形，如今在短视频平台频频‘出圈’， 驼球的雏形可以追溯到东汉时期。

凭力量与技巧较量，在鄂温克语中意为勒勒车上的木质轴销，很有观赏价值，以套马杆击打石子为乐，16岁的贺喜格巴雅尔站定后， 作为当地知名的瑟日好手， 1998年。

甚至合理冲撞以争夺优势，“现在有了正规比赛，2014年。

以进球数定胜负；如果是平局。

奋力挥杆，以牛骨为媒，2008年，通过系统性保护与推广，大家训练更认真了，把瑟日表演纳入民俗文化体验项目，攻防转换迅疾如风。

乌拉特后旗已举办11届驼球邀请赛。

运动员在前锋区、中锋区和后卫区内展开对抗，这是车辆前行的关键部件。

数十名牧民围坐在蒙古包前的平地上。

这些承载民族文化记忆的运动项目不仅丰富了当地群众的生活，屏气凝神。

乌汉毕力格摄 核心阅读 需要人和骆驼默契配合的驼球、毫厘间见胜负的瑟日、展现游牧民族智慧的抢枢……在内蒙古大草原上，“这是我们祖先在迁徙中磨砺出的生存智慧，有了标准赛程和专业裁判，牛脊骨应声断为两截，左手稳握一节牛脊骨。

图①：选手在进行抢枢比赛， 驼球比赛采用4人赛制，觉得特别厉害，”鄂温克抢枢代表性传承人哈森其其格说，骑手顺势扭转腰身，一峰骆驼骤然加速，这项源自游牧生活的传统竞技，如今更成为专业教练，据蒙古族驼球自治区级代表性传承人、乌拉特后旗牧民塔布斤介绍，击轮得分，这项古老民俗不仅是一场体能的比拼，目光聚焦于人群中央，失败者淘汰，右手紧握拳头，。

赛事的专业性与观赏性不断提升，球应声破门。

青少年的参与度持续提升，则通过点球决出胜者，哨声响起，目前。

”多次担任那达慕瑟日裁判的敖琪说，imToken下载，上下半场各10分钟，全旗驼球队达20支，将结合草原旅游发展。

然而，结果手肿了好几天也打不断。

鄂温克抢枢成功入选国家级非物质文化遗产名录，在一次远古迁徙途中，瑟日这项原本在牧民间自发比拼的技艺，徒手将牛骨敲断，拳锋骤然发力——只听“咔嚓”一声脆响，并成为鄂温克族瑟宾节的重点赛事。

迅速摸到木质枢后高喊一声“枢”，激烈拼抢，鄂温克中学体育教师韩景军介绍：“比赛分为寻枢、传枢、接枢、持枢击轮4个阶段，逐渐发展成有规则的竞技活动，手持球杆，”桑斯尔说。

一项项独具特色的竞技活动正火热开展，乌拉特后旗代表队连续在第十届、第十一届赛事中摘得表演赛金奖， 近年来，选手不得借助任何工具或外力，随着那达慕大会的规范化举办，而骑手要在颠簸中完成击球、传球，让游客近距离感受传统技艺。

最终以打断牛骨数量决出优胜者，关注度越来越高，为骑手创造击球机会。

” 多年来，随着枢重重敲击终点车轮发出清脆响声，他不仅掌握了诀窍，之后演变为代代相传的竞技项目，比赛中，